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轮回之苦，这就是修净土法门的殊胜之处。
（2）那么见思烦恼未断的念佛人，往生西方哪一土？什么品位呢？
道安法师答：没有断见思烦恼的人，生到西方极乐世界是同居土。同居土分三辈九品，三辈就是上、中、下，...也就是说不能常定，但是也不经常散乱，可以生到同居土中三品。生下三品的人，念佛时散心多，定力少。这样分三辈九品，未断见思的都在同居土，这是大多数念佛人的生处。
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道安法师
净土
http://www.fjdh.cn/fjask/2007/07/21255111142.html
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念佛人身心性命完全归付于弥陀。
也就是说，人是非常卑微、渺小，非常无能、无力的，人生在世可以说非常的悲苦，所以他归命“南无阿弥陀佛”。
所谓&ldquo...也会去包容别人。念佛人熏染阿弥陀佛的佛心，会流露这样的气息，他的贪嗔痴慢疑较淡薄，也比较不会有一般凡夫不平、不满、气忿、计较的心态。
当然，我们都还是贪嗔痴的凡夫，都还有很强烈的烦恼习气，可是对...
慧净法师
念佛|净土宗
http://www.fjdh.cn/article/2008/04/22052422487.html
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熏染佛心 念佛人身心性命完全归付于弥陀。 也就是说，人是非常卑微、渺小，非常无能、无力的，人生在世可以说非常的悲苦，所以他归命「南无阿弥陀佛」。 所谓「南无」，就是归命的意思，「南无阿弥陀佛」...人心中，总是充满类似阿弥陀佛的爱心和包容。因为阿弥陀佛爱我们，会触动我们去爱别人；阿弥陀佛包容我们，触动我们的心，也会去包容别人。念佛人熏染阿弥陀佛的佛心，会流露这样的气息，他的贪瞋痴慢疑较淡薄，也...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/21074863325.html
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突出阿弥陀佛“放大光明照世间，摄取不舍念佛人”的净土宗根本理念，本着念佛人的至诚虔心，以全新的方式，形象地展现弥陀的无量光、无碍光、清净光、欢喜光、安稳光、超日月光、不可思议光……普愿芸芸众生，同入弥陀光明海，共成无上菩提道。并于“放光法会”之际，聚千万人于一堂，同声念佛，为护持关心弘愿寺的广大莲友及家亲眷属先亡父母而祈祷，为关心支持弘愿寺建设的社会各界人士及家眷人等而祈祷，为国家的繁荣昌盛、和谐...
【佚名】
|法会|
http://www.fjdh.cn/bnznews/2007/08/10222613310.html
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身在红尘心念佛－－慧净法师
有首偈语说：
念佛之人，身在红尘；其心魂魄，常在名号。
「念佛之人，身在红尘」，我们念佛人虽然同样在这世间士农工商过生活，但心境跟世俗人不同。
世俗人心心念念...在这句「南无阿弥陀佛」里。
我们空闲的时间，或来佛堂念佛，或者静静在家里专一念佛。工作的时候，心也在佛号里面，不会一边工作，一边杂言戏论，闲话是非。
念佛人在一起，没有其它的语言，都是南无阿弥陀佛、...
佚名
|论坛精华|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23082476424.html
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母子历生不相违远。若众生心，忆佛念佛现前当来必定见佛，去佛不远，不假方便，自得心开。如染香人，身有香气，此则名曰香光庄严。我本因地，以念佛心，入无生忍，今于此界，摄念佛人，归于净土，佛问圆通，我无选择... 如本法师答：大势至法王子与其同伦五十二菩萨，即从座起，顶礼佛足，而白佛言：我忆往昔恒河沙劫，有佛出世名无量光，十二如来相继一劫，其最后佛，名超日月光，彼佛教我念佛三昧。譬如有人，一专为忆，一...
如本法师
佛学问答
http://www.fjdh.cn/fjask/2007/07/10400812079.html
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问：
弟子阅读净宗各祖师著作中说，念佛人在二六时中，不论行住坐卧念念不离阿弥陀佛，甚至睡觉做梦都要会念佛，有这样的功夫，才有往生极乐世界的希望，否则一念之差，便在六道轮回。又说念而不念，不念而念。《阿弥陀经》说‘一心不乱’。这样的标准，弟子还离得很远，怎么办？请开示。
李炳南答：
古代的大德说：能否往生，就看这个人有没有信愿；品位高低，就看这个人念佛功夫的...
李炳南
净土|念佛
http://www.fjdh.cn/fjask/2007/11/14014918835.html
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念佛人静坐也须念佛。非外道只静坐而已。念佛行住坐卧都可念。行时声默随意。卧时宜心中默念，不宜出声。坐时切不可掐珠，掐珠则神不能定，久则受病。卧时亦然。
无论行住坐卧声默，都要字字句句，心中口中念得清楚，耳中听得清楚。默念不开口，心中仍有声，自己的耳，听自己心里的声，与开口朗念无异。此为念佛最切要之妙法，且不吃力。
楞严经大势至菩萨云：都摄六根，净念相继，得三摩地，斯为第一。耳能听得明白，则...
佚名
|论坛精华|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23050176236.html
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所以，我们念佛人不用特别做超度。 ...问：
专修念佛，用不用再为祖先超度？
慧净法师答：
念佛即是超度祖先，不用特别超度，我们念佛自然就超度祖先。若是今年过世的，我们也还是念佛回向给他，到了七月，不特别超度也没有关系。每年...
慧净法师
佛教问答
http://www.fjdh.cn/fjask/2009/06/17544485140.html
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坚信今生必定往生 刘多发
今生能否往生?这是念佛人的一个心病，也是念佛人必须解决的首要问题。若坚信今生必定往生，自觉有了归宿，则内心安定，逆来顺受，随缘做事，老实念佛，提高品位。反之，则内心慌乱，怕这怕那，四处探询，杂学杂修，无所适从。信心从何而来?为此，我只论往生，不论品位，谈谈念佛人从哪些方面建立和坚定今生必定往生的信心。
第一 阿弥陀佛为念佛人必定往生打了保票。
《...
刘多发
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/05/06322879523.html